“三八”妇女节心得体会_昭君,王昭君,西施,杨玉环,出塞

导语：

以下为文章主要内容：

大家大略对中国的四大美女都不陌生吧，沉鱼-西施、落雁-昭君、闭月-貂婵、羞花-杨玉环。但是，大略大家曾为他们的英俊所倾倒，却异国想过他们背负的责任与辛酸。
作为一个花季英俊的女孩子，本来应向别的的女孩一样具有英俊的爱情，相夫教子。但是，特定的历史环境，家仇国仇的纵横交织，肩上背负的责任使得他们只能使他们不能不可为“好汉”。在国难当头之际,西施委曲求全,以身许国,与郑旦一路由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子。把吴王困惑得众叛亲离,无意国是,为句践的东山复兴起了保护的效用。表现了一个爱国女子的崇高思维情操。后吴国终被句践所灭。
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人不安。经过议定一系列计谋，终究将董卓撤除，遂兑现了本身的抱负。
王昭君的历史功劳果，不但仅是她自动出塞和亲，更紧张的是她出塞以后，使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，加强了汉族与匈奴民族之间的民族联合，是符合汉族和匈奴族人民的长处的。她与她的后代后孙以及姻亲们对胡汉两族人民敦睦敦睦与联合做出了巨大贡献，是以，她获得历史的好评。元朝墨客赵介觉得王昭君的功劳果，不亚于汉朝名将霍去病。昭君的故事，成为我国历史上传播不衰的民族联合的佳话。
新中国建立者之一的董必武，为王昭君题写了一首七绝，此诗对历史的昭君作了总结性的评价，也对昭君的思维、见地、行举动了歌颂。诗为：“昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。词客各抒胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。”今后，王昭君一抹满脸的泪水和愁云，以一个愉悦的民族的敦睦青鸟使的形象出如今人们面前目今，表达了全国各族人民联合同等的欲望。
先不说羞花-杨玉环，大略他是无辜的，唐朝的微弱其实不能让是他一个人所能变化的，他也只是一个受害者。但是，西施，貂蝉，昭君，特别是昭君为了民族的和谐作出了多大得而贡献，也作了多大的捐躯。高尔基说过“我们该称赞她们——妇女，也便是母亲，全部全国都是她们乳汁所养育起来……异国母亲，既异国墨客，也就异国爱。”他们不可是历史的美女，更是我们新期间女性进修的榜样。

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