中学生社会思想环境的调查报告_网吧,斗地主,负面影响,大打出手,学会

导语：中国人民由屈辱的封建礼教到现在在及一个多世纪的贫困中走过来，特别是处于底层的劳动人民，祖辈们过着困苦的，衣食无着落的日子。而今经济发达了，生活水平也提高了。意识、觉悟的渐醒，经济的快速增长，它们之间出现了许多的不和谐，因而“一见识少”的中国人受社会迅速发展的负面影响也就特别多。这些负面影响影响了整个社会气候，也影响着那一片净土——校园。

以下为文章主要内容：

中国人民由辱没的封建礼教到如今在及一个多世纪的贫苦中走过来，特别是处于底层的工作人民，祖辈们过着贫苦的，衣食无下落的日子。如今经济发财了，糊口生涯程度也进步了。意识、憬悟的渐醒，经济的急剧增加，它们之间呈现了很多的背面谐，因此“一见地少”的中国人受社会敏捷成长的负面感化也就特别多。这些负面感化感化了全部社会气候，也感化着那一片净土——校园。

最终，跟着社会的改革开放，西方思维和糊口生涯方法令人产生迷茫和狐疑，特别在长期贫苦后对经济长处的对待，使本位主义，享乐主义，拜金主义思潮渐渐蔓延，也让门生耳濡目染，很多门生也觉得有钱就好办。有的门生在家干点家务也讲价格，更有门生父母给的饿零花钱少了就以不上学来威胁父母。比如2003届的尹同学，因家长只给5元/周的零花钱(农村)而不到校读书，将书扔到家门口的沟渠，后经家长请其娘舅及其他亲戚来和谐，父母承诺10元/周才来上学。再如2006届的曾同学，因家长给的零花钱少了而离家出走，父母找了三天，最终在一亲戚家找到。再如一经济前提好的高同学，进修成绩差，因此凡是用钱来请人帮着造功课。更有很多门生觉得“人不为己，不得善终”，比如一次听课中(地舆课)，教授讲到水资本的欠缺时，提到应爱惜每一滴水并为“其后的人”想想，为全国想想，班上几个调皮的门生却说：“管了我们本身就好了，这是个实际题目，我们可管不了那么多”。大略这是个打趣话，但出自十四五岁的孩子之口，是不是是让人有点心寒呢?这很多新的题目，新矛盾的呈现，给教诲工作带来了很多新的挑衅。而在此进程中就要把握育人方向，指导门生精确认识款项与交谊，奉献与索取，个人与集体，权力与任务的干系，加强育人做作的针对性和实效性。

别的，在以经济长处为核心的各种个人长处和勾引下，在社会操行，思维憬悟还较低的环境下。面对铺天盖地而来的“假”，面对到处可见的背离社会公德的事，世人蔽而不见，而在蝇头小利面前目今却又必争，。另有就摆在孩子们面前目今的麻将声，以及“斗地主”，这各种社会悲观现象都感化着孩子们。比如，在公车上能给老弱妇孺让座的孩子仅会占少数，而懂得于打麻将，“斗地主”各种打赌的门生却占绝大部分。如2004届1班是个优秀班集体，2005届2班以及2006届1班，都发觉有门生在寝室里“斗地主”，并且特别优秀的2006届2班也在讲堂上发觉三个门生在后座“斗地主”，而在较差一点的班中，则会凡是发觉扑克。再如社会上的“拳头”办理题目也发觉在门生中，因为一些小事，或是一个小打趣，或是一次不谨慎招惹了他，则会导致其大打脱手。如2005届2班的袁某与黄某大打脱手，袁某并叫2006届1班的陈某救助，而陈某在不问好坏黑白之下就脱手与黄某大干。而针对这类现象，闲观的门生却持如许的立场：或敏捷离开现场，禁止误伤了本身;或为其加油;或于旁也偷偷支几招。在他们眼中：人际的划一，生命的恭敬损失，“勇者胜”“强者胜”，一小部分门生就会如苍蝇一样跟在几个“大哥”身后，或寻其包庇，或崇拜他们，这很多社会上带来的负面感化已不能使黉舍再是“纯洁的净土”不能再是“孤岛”。是以对门生的教诲应符合社会，应糊口生涯化，人道化，把人的操行糊口生涯，人的操行成长作为操行教诲的核心，自发反对伪人操行，进步人的职位处所，恭敬人的权力使教诲多些人情味，尽量禁止黉舍班上的逼迫，黉舍讲堂的暴力。对门生的不敬紧张用宽容心来对待门生的多样性和差别性。在黉舍班上建立划一和谐的人际干系，尽量做到保存黉舍的纯正性和超乎于世俗干系的崇高精神。让门生真正明白到操行的内涵，做人的根本，糊口生涯的本质。

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