交通局行风整顿认识剖析材料_毛泽东,同志,整风,廉洁自律,干部

导语：选择有两种。一种是马马虎虎混过去，反正大马过得江，小马过得河。另一种是带头进行查摆剖析，以实际行动推动整风工作深入持久地进行下去。经过严肃认真思考，我郑重选择后者，因为我不想做与其昏昏使人昭昭的领导干部，那不符合我几十年孜孜不倦所追求的价值目标。我考虑站在群众面前，总结自己大半生的思想历程，剖析存在的问题及思想认识根源，提出具体的整改措施并认真加以落实，对于自己来说，是一件幸福愉快的事，如果这点实

以下为文章主要内容：

根据省交通厅的安排，市交通局党委决议用半年摆布时候对全市交通畅业民风进行集结教诲料理，有针对性地办理交通畅风存在的凸起题目。我觉得当真展开这项工作，对付在新的历史前提下保存党的进步性和纯正性，实践立党为公、在朝为民的在朝理念，密切党同人民大众的血肉关联，具有非常紧张的意义。局党委整风文件讲得很明了，查摆分析本身的思维认识和本身存在的题目，是此次整风工作的重点任务，也是整风工作可否获得实际结果的关键地点。我看这也是整风工作的难点。过去，有个知识分子写了一首诗，此中有一句很有味道，叫做“文章信口开河易，思维锥心坦白难”。要在党和大众面前目今拷问本身的魂魄，坦白本身的思维、败露本身的题目是多么艰巨啊，异国一点把本身解剖鲜血淋漓的勇气和完全克服自我的决议信念是很难做到的。可是再难，我们也必须竭力去做，因为共产党人便是专门做最艰巨的事变的人。能不能凡是地自发地拿起责怪和自我责怪的兵器，展开自动健康的思维斗争，是衡量一个带领班子是不是刚强有力，一个带领干部是不是具有一身正气的紧张标准。居于这类认识，我决议信念同大家一道经过议定整风进修，严明查摆分析本身的思维风格、工作风格和糊口生涯风格方面存在的题目。坦白地说摆在我面前目今的

选择有两种。一种是马马虎虎混过去，反正派马过得江，小马过得河。另外一种是领先进行查摆分析，以现履举动鞭策整风工作深切长期地进行下去。经过议定严明当真思虑，我谨慎选择后者，因为我不想做与其昏昏令人昭昭的带领干部，那不符合我几十年勤学不辍所追求的代价目标。我思虑站在大众面前目今，总结本身大半生的思维进程，分析存在的题目及思维认识泉源，发起详细的整改办法并当真加以落实，对付本身来讲，是一件快乐高兴的事，如果这点现履举动，对同志们的思维有些震动，对把整风工作引向深切有点增进效用，那我更加觉得如许做是有代价的。下面，我联合整风文件的要求，重点谈三个题目，请同志们评断。

第一个题目：我对整风工作的认识和整风进修的领会。

我是1987年参加党构造并走上带领岗亭的。17年来，我经历过的大的整风进修总共有三次，一次是1989年整党，一次是1998年县团级干部“三讲”教诲，此次行风料理是第三次。前两次整风，我办理了对党风、政风、行风构筑庞大意义的认识题目。这一次，我把重点放在办理对整风工作方法论的认识上面。前一段，为了草拟局党委整风文件，我当真看了为怀念毛泽东同志诞辰一百周年而拍摄的电视连续剧《延安颂》，和有关同志一路研读了毛主席在延安整风期间的一系列著作，参阅了胡乔木同志关于延安整风的回想录。经过议定探讨这些宝贵的历史文献，使我对新民主主义革命期间党内门路斗争的历史有了比较周全清楚地明白并从中获得开导和教益，为教导此次行风料理工作进行了富裕的表面筹办。我将这些开导概括以下：

1、整风必须自上而下。

毛泽东同志抓思维门路，最终是珍视抓联合干部思维门路的工作。因为干部是领祖先，干部的思维可否联合到精确的门路上来，干系的不可是干部本人，还会干系和感化到一多量大众。鄙谚说，“兵熊熊一个，将熊熊一窝”，又说“上梁不正下梁歪”，都是这个道理。

延安整风活动，是一次全党范畴内的马克思主义思维教诲活动，其目标是料理党内长期占统治职位处所的“左”倾门路不对，建立起精确的政治门路和思维门路。这是一项纷乱而巨大的工作，该从何脱手呢？毛泽东同志采纳了从党的高中两级干部，特别是高级干部入手。毛泽东说，“犯思维病最固执的”是高级干部中的人。“整风紧张整高级干部”，“将他们的思维打通”。又说，“只要把他们教诲好了，部下干部的进步就快了。”毛泽东同志的整风计谋很有结果。高级干部的思维打通以后，整风活动进行得很顺利。一些历史上曾经犯过不对的党的高级带领干部，

都从思维门路的高度作了诚挚的查验。我们此次整风也应用了这个方法，最终抓了干部的集结进修教诲，我本人经过议定进修有关材料周全系统地料理了本身的思维，为找准本身的题目打下了坚固的根本。

2、打倒两个主义，把人留下来。

在整风活动中，毛泽东同志严明责怪王明门路，可是他又始终把握着一个分寸，即“打倒两个主义，把人留下来。反对主观主义和宗派主义，把犯了不对的干部健康地保存下来。”也便是其后驰名的整风活动的目标：“惩前毖后、治病救人”。这个目标贯穿戴的根本精神，便是要从联合的欲望动身办理思维题目。这里有一个立场和动身点的题目。如果一切从个人和小集体长处动身，凭个人的感情，乃至为了图攻击，泄私愤，闹胶葛，那就离开了党和人民的立场，固然就更达不到联合认识的目标。思维斗争，只能摆实情，讲道理，以理服人，才华使民气服口服，到达真正认识上的同等，到达“既要弄清思维，又要联合同志”的目标。

3、揭发不对门路，篡夺大大都，不能操之过急，要把握机遇，安分守纪。

与详细的政治的、军事的、经济的题目差别，思维门路的一个很大特点便是它的高度抽象性。一条不对的思维门路，其感化是巨大而卑劣的，但它的结果却不必定就会立即呈现，能获得人们的认识。相背，因为它包装着英俊的词句和动人的标语，临时候还能困惑很多人。是以，要揭发不对门路，篡夺大大都，不能操之过急，还必须把握机遇，安分守纪。在这方面，毛泽东同志呈现的高超艺术就很值得我们鉴戒。

第二个题目：我对耿介自律的认识及其成长进程。

耿介自律题目是我们此次整风所要办理的核心题目，对这个题目的认识立场，直接感化到查摆分析可否深切。我对这个题目的认识经历了三个阶段。

第一阶段是青年期间，也便是人生观初步构成的期间。我在青年期间，因为家庭身分不符合那个期间的要求，家庭经济特别贫苦，经历过糊口生涯的患难和五六十年代那种赤色光阴的砥砺，从小就培养了一种大公至正做人，正人自强不断的质朴设法。上学今后，颇受中国死板人文精神的陶冶，特别是遭到范仲淹等历史上心忧全国，耿介自律的封建士大夫品德魅力的感化较深，渐渐构成了对社会，对人生代价的根本见解，耿介是最根本的做人的标准，也是一个人优秀品格的紧张方面，廉可以养德，也能够奉公，不为本身个人的长处去侵吞社会和他人的长处。从当时起，我对社会上存在的一些悲观腐败现象是特别反感的，觉得那是一种卑污羞耻的事变，决议信念要竭力做一个品格耿介的人。这类质朴的感情还带有封建士大夫那种孤芳自赏，愤世嫉俗的书负气息，贫乏科学全国观和方法论的教导，是不巩固，不成熟的。

第二阶段是参加工作今后（紧张是“文化大革命”中后期），也便是人生观成长巩固期间。这一阶段，我在工厂参加工作，成为一名标准的财产工人。在出产工作实践进程中渐渐读了一些马克思主义哲学的教科书和毛主席著作，从而使本身的全国观改革产生了第一次奔腾，入手下手认识到“苍蝇不叮无缝的蛋，狐狸爱钻有洞的窝。”这是一个很大略的道理。把握必定权力的人，只要在各种勾引面前目今心不动，甚么糖衣炮弹、款项、美女、吹法螺拍马、蜜语蜜语都能抵当。心灵的堡垒是最难攻破的，除非自愿打出白旗。特别是文化大革命后期，我在“批林批孔”和“评法批儒”活动中，读到了一些宣扬介绍法家思维的小册子，此中《韩非子》内里的一个故事对我的教诲开导极大，令我念念不忘，长期弥新。这个故事是说：鲁国宰相公仪休喜好吃鱼，国中很多人抢先恐后买鱼献给他，他一切不收。他的部下感触奇怪：你那么喜好吃鱼，为何不收？公仪休答复：正因为我喜好吃鱼，所以不能收他人的鱼，一旦收下他人的鱼，就得徇情枉法，替身办事，循情枉法就不免丢了官位，丢了官位，异国了俸碌本身想吃鱼也买不起了。这个故事反应了一个深入的方法论：恐惧心理不失为一种自律法，衡量利弊得失，决不轻举妄动。经过议定读这个故事，我认识到：小利如同钓饵，历史上和实际糊口生涯中因贪小利就义出息，因贪小利损失大计的大有人在，图临时便利，临时快乐而遗憾毕生的也有所闻。作为一个工人阶层知识分子，做人办事的根本方法该当是志存高远，敞亮正派，严于律己，奉公守法。

第三个阶段是入党提干今后，也便是人生观定型成熟期间。1987年，是我人生的转变点，那一年我经过议定党的反复而严厉的考验，光荣的参加了中国共产党。经过议定十几二十年的吃苦进修和勤奋工作，博得了带领和大众的相信，接踵走上了运管处副处长、处长、处党总支代布告、市交通局党委委员、副局长等带领岗亭。在党内糊口生涯的熬炼和带领工作的考验中，我进修了马克思主义根本表面，特别是毛主席的著作，今后又进修了邓**表面和“三个代表”紧张思维，经过议定坚定不懈地表面进修和工作实践，使本身的全国观改革产生了第二次奔腾，紧张表如今对耿介自律的认识上升的党性立场的高度。一是：耿介自律不能只靠关起门来修身养性，而必须和为人民办事的实践活动关联起来。入党以来，我十七年如一日，坚定任劳任怨的工作，同全处同志一路在古人白手起家、艰苦创业的根本上为我市运政办理奇迹的成长竭尽心思。在这风雨兼程的历史进程中，我的主观全国获得周全改革，品德获得必定升华。二是：耿介自律不但仅是党员干部个人的事，并且也是干系到巩固党的在朝根本，成长党的在朝资本，进步党的在朝本领的大事变，是全党同志互助的历史任务和责任。特别是亲历了苏东剧变，以及海内自上世纪八十年代末以来连续连续廉政风暴，使我深切的感觉到，作为一个共产党员仅仅管好本身，遵纪守法，耿介奉公还不敷，还应当果敢的站在反腐败斗争的火线，联合切悲观腐败现象进行永不当协的斗争。

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