公文写作的语言特征_公文,艺术,文学语言,词典,克洛

导语：一、实用性

以下为文章主要内容：

1、适用性

    俄国式样主义者们把人类的说话分为两大根本类别：适用说话和文学说话。适用说话和文学说话固然在词汇、语法上异国太大辨别，表面看起来是一种说话，但它们实际上是效用完全差别的两种说话。适用说话只传达词语的词典意义，人们在利用和接纳它的时候，依靠平常养成的风俗，自动地认识它的指向物，而对说话本身并没有太多的注意。而文学说话不限于传达词语的词典意义，它是对适用说话进行“扭曲”、“变形”、“施加暴力”后“变态化”了的说话。作者之所以要采纳变态化的伎俩，是为了清除读者的风俗性，使读者不能不用心致志、用心致志、乐而忘返地去感觉说话本身，从而延长读者对事物的感知进程。对此，驰名式样主义论者什克洛夫斯基曾说过如许一段话： 那种被称为艺术的东西之存在，便是为了唤回人对糊口生涯的感觉，令人感触事物，使石头作为石头被感觉。艺术的目标便是把对事物的感触作为视象，而不是作为认知供给出来；艺术和程序是事物的“变态化”程序，和予以其纷乱式样的程序，它增加了感觉的难度和时延，因为艺术中的接纳进程是以本身为目标，所以它理应延长；艺术是一种体验事物创设之方法，而被创设物在艺术中已无足轻重。什克洛夫斯基：《关于散文表面》，苏联作家出版社1984年版，第15页。

    我们摘引这段话的目标是为了更好地认识适用说话。如果说文学说话是表现感触的说话，那么适用说话是表达认知的说话。必须分清了这两种说话，写作中才不会呈现用文学说话写公牍的荒诞现象。

2、典范性

    公牍说话，可以说是一种安分守纪的说话。在词汇上，公牍说话严厉遵循其词典意义；在造句上，公牍说话严厉遵循语标准则；在修辞上，公牍说话只得当应用比方、对偶、排比、设问、反诘等老例修辞格，而对浮夸、通感、表现等可使事物有较大变形的或波折达意的修辞格平常不消。如许可以包管公牍的差别读者在明白上能够趋势同等，不会因个人的创设性阐扬而仁者见仁，智者见智。可以说，典范性是公牍能够获得有效贯彻和落实和保险。

3、模式性

    在公牍写作中，沿袭一些巩固的模式化语句和语词的现象比较常见，有些公牍用语乃至在关键的地方必须利用。模式化说话对付别的体裁来讲大略是失败，而对付公牍来讲倒是一种必须。

    公牍的体式便是模式化的，每一种体式在写作中都有巩固的套路，在套路的履行进程中天但是然地构成了一些适合这些套路的说话，沿袭它们，便利、简便、有效。如“特此函复”这一说法，如果换用别的说话来表达，不管如何竭力都不大略如许简练明白。

    公牍说话另有相称一部分是沿袭旧语，如“来函收悉”、“敬请批复”等惯用语，在我国世代相袭，已不知用了多少年。如许的套语有益无害，大家承诺袭用，故意别开生面，反而不伦不类。是以，在公牍中凡是能见到一些文言词语，它们已经天然地与当代汉语融为一体。这是公牍说话模式性的表现之一，不敷为怪。

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