财务工作者廉洁勤政演讲稿_于谦,学会,廉洁自律,境界,诱惑

导语：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲,粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”。清代诗人于谦的诗形象地写出了自己希望能够象石灰一样清清白白做人，廉洁从政。这首诗的价值就在于作者处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。他的“清白”，除了对国家耿耿忠心之外，还表现在廉洁的作风上。他尽管当官多年而且在景帝时期极有权势，但从不

以下为文章主要内容：

建立精确的权力观。要注意始终为人民掌好权、用好权。这便是“权为民所用”。

一是求真务实，自动进步。一个党员如果异国求真务实的风格，就不大略成为真实的进步分子。保存共产党员的进步性，必要把求真务实作为一项紧张内容，落实到各方面工作傍边去。要坚定一切从实际动身，脚结壮地；大兴查看探讨之风，吃透上情，明白下情；自动进步，脚结壮地，办实事，求实效，爱惜民力；察实情、讲实话，不搞虚报浮夸和报喜不报忧；立足当前，着眼长远，不搞急功近利。

二是遵纪守法，艰苦搏斗。党的规律是全党意志的表现，是党的各级构造和全部党员必须服从的行动标准。党的联合联合“一靠抱负、二靠规律”。本日保存共产党员进步性，还必须牢靠建立谦虚谨慎的立场，考验艰苦搏斗的意志，发扬脚结壮地的风格，弘扬勤俭办工运奇迹的精神，保存一种革命精神、一种勤俭的风格，我们的工运奇迹才华

成长得更快更好。

三是常怀害怕之心，保存清正耿介。在全国各国在朝党中，因为腐败而下台的不堪罗列。我们每个共产党员都应当富裕认识腐败题目的紧张风险性，加强拒腐防变、耿介自律的自发性和刚强性，既办事又干净，为民、务实、廉洁。

要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，真正做到不义之财不取、不法之物不拿、不净之地不去、不正之友不交，竭力做一个人民大众附和的人，做一个同事部属敬爱佩服的人，做一个家属后代引觉得荣的人，做一个回顾人生问心无愧的人。

南宋时贪脏纳贿、卖官鬻爵的贾似道，明朝时逢迎阿谀、卑鄙虚伪的严嵩，清朝敲诈勒索剥削巨财的和珅，这些赃官已经在历史上留下了臭名昭著的一笔。

当今信手拈来的腐败例子让我们震动，也让我们深思，每个人都会对腐败切齿腐心，随便举个例子都会让人痛心疾首，这阐明我们对腐败异国麻木，我们都珍视耿介，那我们又以甚么来制止腐败的滋生呢？方法是有的，那便是修身。

修身，便是指个人对本身的思维意识和操行品格进行自动的、自发的熬炼和批改，根据社会操行标准的要求，连续的清除、抑制本身内心的各种非操行欲望，竭力将本身的操行涵养进步到一个高雅绝伦的地步。

修身要从小时做起，诸恶莫做，众善践诺，莫以善小而不为，莫以恶小而为之，一个人要有“苟利国度存亡以，岂因祸福避趋之”的抱负，那么他的人生将是英俊的，他也将获得人们恭敬。

贪婪是人类的本性，而奉献也是人类的本性，耿介修身不是空论也不是高不可攀，在奉献中修身，在奉献中陶冶情操，每个人都该当“日三省本身，为人某而不忠乎？与朋侪交而不信乎？传而不习乎”，那么离“圣人”的间隔就不远了。最终一言以敝之:恬澹名利，清风拂袖身自正；曲直明了，正气在胸威自生。

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