学校德育工作体会_诚信,开展,民族,品德,道德

导语：顾名思义：德者，思想、品德、行为、习惯之谓也；德育，即育德，意为陶冶情操，培养高尚的品德。

以下为文章主要内容：

     顾名思义：德者，思维、操行、行动、风俗之谓也；德育，即育德，意为陶冶情操，培养崇高的操行。

     综观历史，中国自古就有“礼仪之邦”的美称。古代诸子散文中都可读到有关的笔墨；在罗素、爱因斯坦等文章中，也能找到诸如“中华民族是全国上最宽容、最纯厚、最诚信的民族”等字样。

     观照实际，我们不难发觉，期间在进步，社会在成长，而我们的操行素养整体却在退化，这应当是不争的实情。究其因为：一方面，属于人本身的身分。因为，从本质上而言，人都是自擅自利的，当他的私心获得最大程度的放大，甚么廉耻之心、羞恶之心早已跑到九霄云外、忘得一尘不染；另外一方面，来自于客观环境的感化，“一夫众咻”“橘生淮北”是也。

      对这类好坏不辨、黑白不分、诚信缺失的现象，我们毫不能听其自然、置若罔闻，而要从事关个别（每个人）成长、国度民族的繁华的高度当真审阅其潜伏的风险，同时想方设法从泉源把握，力图“标本兼治”：

      要从小抓起，即从进入校门（幼儿园）的时候就真抓实干。因为，在幼儿和青少年期间，人的可塑性最大。如果从起始阶段就扎结壮实抓门生的养成（思维、行动、糊口生涯等）教诲，培养门生精良的操行、风俗意识，还用得着到大学去强调要节省粮食水电、不要乱扔纸屑果壳吗？当门生进入校门的时候就知道并学会了测验作弊，尽管监考教授跪下两条腿，也是杯水车薪的。实情上，我们现行的做法有点本末倒置！

      要从小事抓起。在黉舍里，要告戒门生当真进修；同学之间互敬互爱、彼此救助等。如，可以经过议定如何为身边的贫苦门生、残疾门生和进修有坚苦的门生供给力所能及的办事，展开有关主题班、队活动，到达响应目标。

     要实在可感，不要虚无浮泛。对门生空喊“爱国主义”“酷好故国”的标语是毫偶然义的，应当要求学生从爱父母、爱家人、爱同学、爱教授入手下手，从而推而广之。传闻，日本有一此中门生访华团，为了展开“爱日本”教诲，来到天安门广场，法则活动时候为一小时。然后，教授分派任务：有人统计法则时候内长安街共经过议定多少辆汽车，有人统计法则时候里有多少辆车此日本制造……在活动结束时的总结中，日本教师说了一席令国人愤怒但又值得深思的话（大意）：中国有甚么了不得，在它的心脏，有80%以上的车是我们日本制造的，只有我们日本，才是全国强国；大和民族是全国最宏大的民族。我偶然于要求我们的黉舍和门生也纷纭开赴国外（本来，我们也不具有这个前提），我只想表达“我们的爱国主义教诲是如何展开的”“我们该如何展开爱国注意教诲”的意思。我们的节日不可谓不多：甚么“五四青年节”|“七一党建节”“八一建军节”“九一八”“一二一”等等，不一而足；但“一阵风”“走过场”也是不争的实情，不然，就不会有“（雷锋）三月来了，四月就走”之说。本来，何止是三月“文明规矩月”活动如此！

     要贴合门生实际，抓住重点；注意式样伶俐，真正做到“寓教于乐”。到甚么山，砍甚么柴，甚么年龄层次的门生，就进行甚么程度的思维教诲；不要八面见光，一个不落，要根据黉舍和门生的实际，重点展开几项活动；蜻蜓点水，只能浮于表面，流于式样，结果不佳。

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