从“以人为本”浅谈企业员工激励问题_改革,以人为本,需求,发展观,领域

导语：近年来，“以人为本”这句话成了众多企业和企业家的口头禅，但到底何谓以人为本，以人为本在不同的企业中有着怎样不同的内涵，以及怎样才能算是以人为本，并达到预期的目的，成为人们思考的核心问题。

以下为文章主要内容：

束厄狭隘人。与此相干联的另外一点，便是改革办法的推出，要得当思虑现阶段的长处模样。差别的人群有差别的长处模样，应当得当思虑扫数人的既有长处根本，尽量经过议定增量改革来办理长处差别上的同等理差异，如许有益于改革的顺利促成，并最终办理难以办理的题目。订定改革办法时要富裕思虑并得当赐顾帮衬既得长处，其实不是不要剥夺同等理的既得长处。这二者是不矛盾的。

改革的重点应是束厄狭隘人成长的系统体例和滥用权力管人的人。既然改革的目标是为了人解放的周全的成长，那么很天然，束厄狭隘人的成长的一些系统体例都应当根据实际前说起时或渐渐进行改革。而那些滥用权力管人的人不但在滥用着人民的权力，并且很大略是束厄狭隘人的系统体例的构建者和保护者。是以，坚定和落实以工钱本的改革观，同时也应当经过议定改革，用轨制和法律去束厄狭隘那些滥用权力管人的人。
根据以工钱本的要求促成改革，办理束厄狭隘人的成长的系统体例和权力的滥用，如许三个方面的系统体例构筑很紧张：一是大力大举成长稠浊扫数制经济。这类扫数制布局产权清楚、权责明了，既能够富裕阐扬人的自动性、自立性和创设性，又能有效摆脱外部气力的同等理束厄狭隘，是一种表现以工钱本要求的经济成分。二是竭力构建刚正的法则系统。法则是束厄狭隘人的，可是异国法则看似每个人都不受束厄狭隘，实际上倒是少数强势者对大部分弱势者的束厄狭隘，是少数人的解放。刚正、刚正的法则看似大家都受了束厄狭隘，

但真正受束厄狭隘的是少数盼望利用特权的人，是兑现了大部分人的解放。所以，刚正的法则系统是人们解放的周全的成长的前提。在改革中，要大力大举加强规制构筑，构成适应社会主义市场经济的法则系统，这里的关键在于表现的刚正性。三是促成当局本能机能变化，构建办事型当局。当部分分，当局官员不该高高在上，其真正公道的本能机能是为社会、为人民办事。这不是一件简单的事，它触及到很多紧张的改革。但只有把热中于管、审、批的管束型当局真正变化成为致力于扶、帮、助的办事型当局，则以工钱本的成长观才华真正落实，也才华最大限度地鼓励人的活力，最高程度地构建社会和谐，使各方面都自动富裕变动起来，最终兑现人的解放的周全的成长。

我们的改革一贯是以膨胀人的需求为取向的，而不是得当束厄狭隘人。我们过去只讲人的精神需求，把人当作动物来看，觉得老百姓的需求便是精神需求，导致的结果便是大家追求款项，从个人崇拜到款项崇拜。我们如今除比较珍视人的精神需求以外，还珍视政治需求，包括话语权、知情权等等，但异国珍视满足人的精神需求。如果你把百姓当作动物对待，那么百姓也会拿你当动物对待。在西方，政治、法律和文化是一脉相承的。我们如今的改革是经济改革崛起，这是特别庞大的题目。

促成中国当代化进程，第一便是靠成长，成长是硬道理，包括经济、社会周全成长，这是兑现当代化的伎俩之一。第二是靠改革。第三是靠开放。成长应当是“以工钱本”，改革也应当“以工钱本”。那么必要进一步思虑的题目是开放以甚么为本？是以工钱本还是以国度根本的计谋长处为本？要是以根本的国度计谋长处为本的话，中国的根本国度计谋长处是甚么？是构筑惠及大大都人民的小康社会？如果是，这个根本的国度计谋长处与成长观和改革观中的以工钱本是甚么样的内涵逻辑干系？我们必要深切探讨。在这三者关联当中，找出一些详细的办法，这对付鞭策中国的当代化是有紧张意义的。所以中改院发起“以工钱本”的改革观是把我们的脑筋大大促成了一步，特别故意义。

中国改革开放已经经历了26年了，从改革的政策效应上看，大要可以分为三个阶段：一是改革开放初期，以市场导向为标记的各项改革政策的出台，几乎扫数人都是受益的；到了第二阶段，跟着改革的深切，改革政策变成了“双刃剑”：每每是某项改革政策的出台，有一部分人受惠，而另外一部分人则大略受损。比以下岗分流，减员增效，那些下岗的人就成为改革政策的受害者，但改革不走出这艰巨的一步，就很难连续深切。再往其后，到了第三阶段，改革的难度愈来愈大，因而少数人、特别是少数当权者，有大略把改革作为一种旗帜，利用改革为本身谋私利。

就我国的实际环境而言，坚定“以工钱本”的改革，办理面对的一些深层次题目，光有政治系统体例下端的改革是不敷，也便是说，经济、社会层面的题目，真正办理题目的谜底其实不在经济、社会范畴本身，而是在政治系统体例的上端。比如说在行政系统体例方面我们进行了多年的改革，但很多题目如效果低下、系统体例障碍等靠行政系统体例改革本身难以办理，这就必须鞭策政治系统体例上端的改革。如宪政系统体例、政党政治、民主法制等。不从政治系统体例的上端进行必要的改革，“以工钱本”的很多题目是很可贵到真正办理的。[Page]

“以工钱本”既是成长观的要求，也是改革观的本质内容。改革不但要解放成长出产力，并且要“以工钱本”，增进经济社会健康成长。我国正处在经济社会周全转型期间，兑现科学的成长观，前提是要建立以工钱本的周全改革观。“以工钱本”是改革观的本质要求，其次它又是成长观的要求。到了改革成长新阶段，改革观的变化和改革观的成长都是一个客观的需求。

      美国探讨人员赫兹伯格对这一题目的见解大略会给我们一些开导。尽管他的表面已有些过期了。却仍有其独到的见解。赫兹伯格把员工从不满意到自动自动的变化进程分为两个阶段。第一阶段是从不满意到如意的变化进程；第二个阶段是从如意到自动自动的变化进程。

要结束由不满意到如意的变化，必须满足一系列前提。赫兹伯格称这些前提为“保健身分”。而结束由如意到自动自动的变化进程，“鼓励身分”又是必不可少的。如今，很多专家都在对“保健身分”和“鼓励身分”的性质进行深切探讨，但在对这个题目进行评论辩论之前，还是让我们先来看一下赫兹伯格的表面模式为我们供给的紧张结论吧。这便是，要想到达自动自动的状况，必须先经历如意这一阶段。换句话说，要想让一个怀有不满意感情的人一会儿自动自动起来是根本不大略的。必须在“保健身分”的救助下，先使他到达如意，然后才华设法变动他的自动性。对付精神必要的题目，这里就不再言了。这内里固然还包括美观的工钱和公道的假期等等。

如意身分包括这些方面：

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