师德师风心得体会:做人与知识技能_孔子,师德,素质,道德,三个代表

导语：

以下为文章主要内容：

  唐朝韩愈曾经为我们教授写过一篇文章，内里写到：“师者，所以传道、授业、解惑也。”    我们知道说的便是我们教师教诲门生的第一目标是“传道”，即教授做人的道理，第二才是知识技巧。教诲门生是不是是多上几节思维操行课，让门生背诵平常行动典范便可以了呢？不是的。我国古代大教诲家孔子曾说：“其身正，不令而行,其身不正,虽令不从”作为教师我们要在要在平常传授中阐扬榜样、榜样效用，注意本身的行动活动，言谈风采。教师的一言一行都对门生起着潜移默化的效用。教师必要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出榜样,以崇高的品德传染人，以整齐的仪表感化人，以温和的立场对待人，以充裕的学识指导人，以博大的襟怀怀抱倾慕人。只有如许，才华包管束书育人的实效，门生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。   
    教师的本质直接感化着门生的学风和黉舍的校风，教师的形象直接干系着门生本质的培养。师者为师亦为范，“学高为师，德高为范。”走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。教师不可是社会主义精神文明的构筑者和传播者，更是莘莘学子们的操行基因的转接者。是以，师德    ,不是大略的说教，而是一种精神表现，一种深挚的知识内涵和文化品位的表现！师德必要培养，必要教诲，更必要的是——每位教师的自我涵养！用本身的榜样效用和品德魅力，让门生敬爱，从而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教师才华塑造出合格的门生。   
    作为一名教师，特别是一名共产党员，当真进修“三个代表”的要求，以高度的政治责任和崇高的历史任务感，发扬精良师风，弘扬崇高师德。   
1)连续加强进修，提拔自我，美满自我。   
    社会在成长，知识在更新，知识容量在扩大。不进修，就跟不上期间的步调。只有连续进修，才华够连续富裕本身，才华连续吸取新的教诲思维、教诲理念、教诲模式，教诲方法和教诲路子。黉舍教诲虽然说由师生两个主体互助结束，但关键还是在于教师。教师的主导、导向效用好坏常紧张的。用甚么样的教诲思维、理念、模式、方法、路子来结束本身的教诲、教导，将直接感化到黉舍的教诲传授结果。只有连续进修，才华连续提拔本身、美满本身。   
2)加强师德构筑，提拔本身本质。   
    教师的责任是教诲门生，但是门生的思维操行在很大程度紧张不是教出来的，而是传染出来的。传授中依靠的是富裕传染力的讲堂氛围以及教师的品德气力和起榜样效用的言行活动。促成教诲传授的融会办理的根本包管，是有一支思维过硬、操行崇高、为人师表的教师步队。这支步队要全员故意识、大家有责任，大家都要成为门生心目中的操行势力巨子。教诲是心灵与心灵的交换，对门生操行规律的履行必要借助的是教师的操行势力巨子，而不是行政伎俩，更不是规律强权。操行势力巨子来历于教师的师德，教师的品德气力。   
3)“心中有门生”，多一份关爱，多一份挂念。   
    在我们心中要有门生，要富裕认识到门生在进修进程中的主体职位处所。每位教师要珍视感情上的陶冶。在教诲传授进程中要特别注意与门生心灵的雷同，自发地把培养美好感情作为教诲传授中的一项紧张内容和目标。情是师生交换的纽带。杜甫有诗句说：“随风潜天黑，润物细无声”与其说的是春雨润泽万物的特点，不如说是教师的感情特点。
    本质教诲不便是要一味地苛责怪面成长。能够周全成长，固然更好，但不是扫数的人都能周全成长，而不周全的人偶然就不是人才。世上本无完满完好的人和事，我们也就不消苛求大家都周全成长。但实际教诲中，我们却在背离这一规律，不管可否接纳，家长们业余都在逼着孩子们学弹琴、绘画、表演等，教授们也都在要求学生们甚么都学，篡夺全科优秀，觉得甚么都懂才算是本质，涓滴不睬会孩子们的感觉，结果孩子们更是厌学，完全背离了教师和家长们的初志。更加可骇的是，雇用部分在录用人时，仍然先青睐甚么都懂一点的人。但甚么都懂一点的人，到头来充其量也不过能成为学者罢了，而我们的社会不但必要学者，还必要专家；既必要全才，也必要专才。实情上想八面见光的话，到头来一面都难到。如果昔时清华大学也只招收全科合格的考生的话，中国必定会少了个历史学家吴晗；如果美国的公司录用员工时同等要本科毕业生的

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